孙影，女，1986年出生，上海大学美术学院09级硕士，美术学专业。

 

 

 

 

 

吴镇（1280-1354），字仲圭，号梅花道人，嘉兴魏塘镇人。《图绘宝鉴》记其“画山水师巨然，其临模与合作者絶佳，而往往传于世者皆不专志，故极率略，亦能墨竹墨花。”

  吴镇《墨竹谱》作于至正十年（1350），时吴镇七十一岁，是其写给晚侄的画谱。是谱共二十二页，每页纵40.3厘米，横52厘米，纸本，墨笔，现藏台北故宫博物院。

  前两页书苏轼撰文同《筼筜谷偃竹记》（图1.1），后二十幅皆完整的墨竹作品，有图有文，附落款、钤印。图画各种姿态的的墨竹，旁以草书题写大段文字，记其创作缘由及情景，其作品或仿前人笔意，或即兴而挥，有感而发。

图1.1《筼筜谷偃竹记》

  吴镇墨竹师承李衎，既而追溯文苏，尤其是李衎《竹谱详录》对其影响至巨。吴李两家系世交，素有往来。吴镇祖父吴泽的上司李曾伯，即李衎之父。 （关于李衎之父李曾伯一说，笔者并未见其他资料有记载，待考。）吴镇叔吴森，与李衎、赵孟頫、鲜于枢等皆为知交，常往来，故吴镇经常有机会聆听他们谈论绘画之宏论，耳濡目染。

  李衎《竹谱详录》在成书尚未付梓时，吴镇却得以先睹为快。 吴镇将《竹谱详录》反复抄写临摹，《竹谱》中如何谋篇、立竿、用墨等要领一一切记在心。其在《墨竹册》之二十题：“墨竹之法，公家有息斋李学士行世《竹谱》，备言其详。岂在山野赘词。欲以墨迹慕其仿佛，息斋谱中亦言宗文湖州之趣。” 可知对李衎《竹谱》之推崇，并在此基础上追溯文苏。

  吴镇《墨竹谱》多有仿息斋之作。《墨竹谱》之十七（图1.2）画竹一竿数枝，从左上角垂下，以淡墨竿枝，笔力遒健苍劲，浓墨写叶，笔法铦利，线条凝重爽利，恣意挥洒中透出无限的生机。旁草书题云：“‘我观大地众生，俗病易染难去。由然兴起慈云，霔为甘露法雨。’此诗息斋道人画竹于皋羊舍题云。因仿其作，遂书此云。至正十年夏六月十日梅沙弥随喜而戏墨也。” 草书中峰用笔，提按顿挫，法度森严，冷隽清逸，给人超拔苍秀之美感。

图1.2 《墨竹谱》之十七

  观整幅作品，虽曰摹李衎之作，写意性更强，书画用笔吻合，挥洒自如，一气呵成，文人墨戏之韵体现的淋漓尽致。这亦是吴镇墨竹作品的整体特征。这是李衎的人格精神对吴镇之影响。

  其《墨竹谱》之二十一（图1.3）画竹一枝，自峭壁伸出，盘曲向上。是吴镇回忆昔日游玄妙观，见李衎写真之遗墨，感慨而为佛奴信笔写之。右下方题曰：“昔游钱塘吴山之阳，玄妙观方丈后池上绝壁有竹一枝，俯而仰，因息斋道人写其真于屏上，至今遗墨在焉。忆旧游笔想而成，以示佛奴，以广游目云。”

图1.3 《墨竹谱》之二十一

  其《墨竹谱》二十二（图1.4），作雪竹两枝，一枝覆雪曲而伸，一枝傲然挺立，题曰：“董宣之烈，严颜之节。斫头不屈，强项风雪。梅花道人戏作雪竹之法。” 董宣是东汉洛阳令，清廉刚正，搏击豪强。严颜乃三国蜀将，被张飞所擒，宁死不降。吴镇题此诗赞美雪竹之坚贞，以竹比德，与李衎之《纡竹》异曲同工。

图1.4 《墨竹谱》二十二

  吴镇创作时，时时不忘李衎之用笔用墨。如《墨竹谱》之二十，画竹三竿，近浓远淡，笔意贯串。老枝挺然，嫩枝婉顺，竹叶铦利，竹之偃仰，各具姿态。同时，吴镇也形成了自己的风格。其墨竹恣意挥洒，笔力苍劲，戏笔写之，大段的草书题字，书画一气呵成，元人文人墨戏之韵淋漓。